对想要玩到修真小说里面场景的玩家来说，它要种田、砍树、造房子，小人还动不动玻璃心，货不对板。
对于想要玩到《环世界》Rougelike故事生成体验的玩家来说，它的生存玩法没有《环世界》细致，操作也不够人性化，中后期修仙内容过于依赖文本和数值，完成度显然是不能和持续开发了近六年的《环世界》相比的。
我们在之前的文章《在这个模拟器游戏里，体验离不开柴米油盐的凡人修仙传》里也提到过，作为一个处于EA测试阶段的游戏，《修仙模拟器》在新手指引和节奏控制上还有许多不足的地方，需要日以继夜的迭代完善。
结果，现在在过度营销下，《修仙模拟器》被大量卖给了不需要它的人。
第四点，关于差异化内容，它没传递到位。
不论《环世界》还是《监狱建筑师》，同为Rougelike模拟经营游戏，它们最大的差异不是美术设计或者故事背景，而是在同一框架下表达出了不同的游戏性。
但在描述自身差异的时候，《修仙模拟器》选择了以故事背景为卖点，诉诸仙侠情怀。
你吃这套吗你吃这套吗
这里我们得强调一下，文化认同感，这是个加分项，但不能当成卖点。《太吾绘卷》火起来后，大家讨论的是武侠吗，不是。太吾做好了武侠游戏，但武侠不是成就太吾的原因。很多人津津乐道的，是一些游戏设计上的亮点，哪怕整个系统的完成度当时并没有很高，但这些亮点产生了很多正面的话题性，帮助这款游戏进一步火下去。
关于为什么文化不能当卖点，这里举两个直观的例子：
我们做了个射击游戏，有吃鸡玩法，但采用了我们中国自己的东方背景！看到这个，玩家会倾向于认为这是个换皮吃鸡游戏。
我们做了个吃鸡游戏，但缩圈和生存的机制都不一样了！看到这个，玩家会觉得哦还有点想法啊，虽然看着有些借鉴的元素，但游戏体验好就行啦。
这不是假设，而是真正发生在我们微博下的评论。出于避免做广告的嫌疑，这里没有提具体游戏的名字。
